대반야바라밀다경 제281권

삼장법사 현장 한역

송성수 번역

34. 난신해품

"또 선현아, 일체지지가 청정한 까닭에 물질이 청정하고 물질이 청정한 까닭에 온갖 다라니문(陀羅尼門)이 청정하나니, 왜냐 하면 일체지지의 청정함과 물질의 청정함과 온갖 다라니문의 청정함은 둘이 없고 둘로 나누어짐도 없고 다름이 없고 끊어짐도 없기 때문이니라. 일체지지가 청정한 까닭에 느낌 생각 지어감 의식이 청정하고 느낌 생각 지어감 의식이 청정한 까닭에 온갖 다라니문이 청정하나니, 왜냐 하면 일체지지의 청정함과 느낌 생각 지어감 의식의 청정함과 온갖 다라니문의 청정함은 둘이 없고 둘로 나누어짐도 없고 다름이 없고 끊어짐도 없기 때문이니라.

선현아, 일체지지가 청정한 까닭에 눈의 영역이 청정하고 눈의 영역이 청정한 까닭에 온갖 다라니문이 청정하나니, 왜냐 하면 일체지지의 청정함과 눈의 영역의 청정함과 온갖 다라니문의 청정함은 둘이 없고 둘로 나누어짐도 없고 다름이 없고 끊어짐도 없기 때문이니라. 일체지지가 청정한 까닭에 귀 코 혀 몸 뜻의 영역이 청정하고 귀 코 혀 몸 뜻의 영역이 청정한 까닭에 온갖 다라니문이 청정하나니, 왜냐 하면 일체지지의 청정함과 귀 코 혀 몸 뜻의 영역의 청정함과 온갖 다라니문의 청정함은 둘이 없고 둘로 나누어짐도 없고 다름이 없고 끊어짐도 없기 때문이니라.

선현아, 일체지지가 청정한 까닭에 빛깔의 영역이 청정하고 빛깔의 영역이 ....

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