佛說戒消災經 一卷 入

吳月支優婆塞支謙譯

聞如是.一時,佛在舍衛國.爾時,有一

縣皆奉行佛五戒十善,一縣界無釀

酒者,中有大姓家子,欲遠賈販,臨行

父母語其子言:「汝勤持五戒,奉行十

善,愼莫飮酒犯佛重戒.」受敎而行,往到

他國,見故同學親友,相得歡喜,將歸出

蒲萄酒,欲共飮之.辭曰:「吾國土奉佛

五戒,無敢犯者,飮酒後,生爲人愚癡,

不値見佛且辭親行.」父母相誡以酒

蒸,仍違敎犯戒罪莫大也.知識區區

別久會同,心雖悅喜,不宜使吾犯戒違

親敎也.主人言:「吾與卿同師恩,則兄

弟,吾親則是子親,父母相欽豈可違

之?若吾在卿家,必順子親,事不獲已.」

乃聽飮之.醉臥三日,醒悟心悔怖懼,

事訖還家具首於親,父母報言:「汝違

吾敎,加復犯戒,亂法之漸,非孝子也.」無

得說之爲國作先,便以所得物,逐令

出國.無宜留此,子以犯戒爲親所逐,

乃到他國住客舍家,主人所事三鬼

神,能作人現對面飮食,與人語言:「主

人事之積年疲勞,居財空盡.而家疾

病,死喪不絶,患厭此鬼,私共論之.鬼

知人意而患苦之,鬼自相共議,此人

財産空訖,正爲吾耳.未曾有益,令

相厭患,宜求珍寶以施與之.」令其心

悅,便行盜他方國王庫藏好寶,積置

園中.報言:「汝事吾歷年勤苦甚久,

今欲福汝使得饒富,此乃快乎?」主人

言:「受大神恩.」鬼曰:「汝園中有金、銀,可

往取之.方有大福令得汝願,主人欣

然,入園見物奇異負摙歸舍,辭謝受

恩,明日欲設飮食.願屈顧下,施設餚

饌皆辦.」鬼神來詣門,見舍衛國人在

主人舍,便奔走而去.主人追呼,請還:

「今設微供,皆已辦具.大神旣已顧下

委去何爲?」神曰:「卿舍尊客,吾焉得前,

重復驚走.」主人還歸坐自思惟:「吾舍

之中無有異人,正有此人耳?」卽出語

言:「恭設所有.極相娛樂,飮食已竟.」因

問之曰:「卿有何功德於世有此?吾所

事神,畏子而走,客具說佛功德五戒

十善,實犯酒戒爲親所逐,尙餘四戒

故,爲天神所營護,」卿神不敢當之.主

人言:「吾雖事此神久厭之,今欲奉持

佛五戒,因從客受三,自歸五戒十善,

一心精進不敢懈怠.」問佛所在:「可得

見不?」客曰:「佛在舍衛國給孤獨園中.

往立可見.」主人一心到彼,經歷一亭

中,有一女人端正,是噉人鬼婦也.男

子行路逈遠.時,日逼暮,從女人寄止一

宿,女卽報言:「愼勿留此,」宜急前去.男

子問曰:「用何等故,將有意乎?」女人報

曰:「吾已語卿,用復問爲?」男子自念:前

舍衛國人完佛四戒,我神尙爲畏之

乃爾.我已受三自歸五戒十善,心不

懈怠,何畏懼乎?遂自留宿,噉人鬼見

護戒威神,俳佪其旁,去亭四十里一

宿不歸.明日男子進路,見鬼所噉人

骸骨狼藉,衣毛爲起,心怖而悔,退自

思惟:我在本國家居衣食極快足用,

空爲此人所化,言佛在舍衛國,未睹

奇妙.反見骸骨縱撗,惡意更生,自念

不如還.彼女人將歸本土,共居如故,

不亦樂乎?卽時迴還.還至亭所,因從女

人,復求留宿.女人謂男子:「何復還耶?」答

曰:「行計不成,故迴還耳.復寄一宿.」女

言:「卿死矣.吾夫是噉人鬼,方來不久,

卿急去.」此男子不信,遂止不去.心更

迷惑,婬意復生,不復信佛三自歸之

德、五戒十善之心,天神卽去,無復護

之.鬼得來還,女人恐鬼食此男子,哀

愍藏之瓮中.鬼聞人氣,謂婦言:「爾得

肉耶?吾欲噉之.」婦言:「我不行.何從得

肉?」婦問鬼:「卿昨夜何以不歸?」鬼言:「坐汝

所爲,而舍尊客宿,令吾見逐.」甕中男

子踰益恐怖,不復識三自歸意.婦

言:「卿何以不得肉乎?」鬼言:「正爲汝舍佛

弟子,天神逐我出四十里外,露宿震

怖,于今不安,故不得肉.」婦聞黙喜,因

問其夫:「佛戒云何悉所奉持?」鬼言:「我

大飢極急,以肉來不須問此.此是無

上正眞之戒,非吾所敢說也.」婦言:「爲

說之.我當與卿肉.」鬼類貪殘,欲食無

止.婦迫問之,因便爲說三,自歸五重

戒.一曰:慈仁不殺,二曰:淸信不盜,三

曰:守貞不婬,四曰:口無妄言,五曰:孝

順不醉.鬼初說一戒時,婦輒受之.五

戒心執口誦,男子於甕中,識五戒隨

受之,天帝知此二人心自歸佛,卽

選善神五十人,擁護兩人,鬼遂走去.

到明日,婦問男子:「怖乎?」答曰:「大怖.蒙

仁者恩,心悟識佛.」婦言:「男子,昨何以

迴還?」答曰:「吾見新久死人骸骨縱撗,

恐畏故,屈還耳.」婦言:「骨是吾所棄者

也.吾本良家之女,爲鬼所掠取.吾作

妻,悲窮無訴,今蒙仁恩,得聞佛戒,得

離此鬼.」婦言:「賢者,今欲到何所?」男子

報言:「吾欲到舍衛國見佛.」婦曰:「善哉!

吾置本國及父母.隨賢者見佛,便俱

前行.」逢四百九十八人,因相問訊:「諸

賢者從何所來,欲到何所?」答曰:「吾等

從佛所來.」問言:「卿等已得見佛,何爲

復去?」報言:「佛日說經,意中罔罔,故尙

不解.今還本國,兩賢者具說本末.以

鬼畏戒高行之人,意乃開解,俱還見

佛.」佛遙見之則笑,口中五色光出,阿

難長跪佛不妄笑,將有所說.佛語:「阿

難,汝見是四百九十八人還不?」對曰:

「見之.」佛言:「此四百九十八人,今得其

本師.」來見佛者皆當得道,五百人至

佛所,前爲佛作禮,一心聽經心開意

解,皆作沙門,得阿羅漢道.佛言:「犯酒

戒者,則是客舍主人,與此女人,累世

兄弟也.然此二人,是四百九十八人.

前世之師也.世人求道,要當得其本師

及其善友爾乃解耳.」佛說經竟,諸比

丘皆大歡喜,前爲佛作禮而去.

佛說戒消災經一卷

甲辰歲高麗國大藏都監奉勅雕造